Monthly Archives: November 2014

Black hole


Net neutrality? Competition? Free enterprise? All of the above!

Sweet Talk

UPDATES: There’s been good discussion on Twitter regarding this post. I have added updates at the end.


Net Neutrality is great, but there’s an achievable policy that’s even better. Get the solution that provides consumer protection AND entrepreneurial innovation AND good Netflix download rates.


What’s going on?

The news of the day is that President Obama has announced that the FCC should reclassify Internet service providers (like Comcast, Time Warner, and Google Fiber) from “information services” to “common carriers”, essentially transforming them into something more like a utility (like your local Gas & Electric Company) than the competitive business you know today. The FCC is an independent agency, so Obama’s announcement isn’t policy, but of course the President’s words have weight and meaning.

The Problems

Of course, some readers are already scoffing. “Competitive business? What competition? Most local ISP markets are one-provider affairs. There’s no competition from the…

View original post 2,221 more words

Man is cured of arachnophobia by losing a chunk of his brain

The amygdala is deep inside the brain, and there’s no way of messing with it without invasive surgery. So no, this patient didn’t go under the knife just to get rid of his manageable fear of spiders. NewScientist reports that the 44-year-old businessman was suffering from sudden seizures caused by sarcoidosis. This rare condition can cause damage to the brain, and it was messing with the left portion of his amygdala.

Once it was removed, the man’s fear of spiders was gone. In fact, he went from being afraid to kill spiders by hand to actually wanting to touch and observe them close-up.

But the patient wasn’t suddenly fearless. He still had his old fears, like public speaking. It’s possible that the part of the amygdala that was removed was responsible for sudden, panicked fear responses (the spike in adrenaline that the patient would normally experience upon spotting a spider) but not more general fear responses (like a fear of being humiliated while speaking to a crowd).

In any case, researchers won’t be jumping to carve out brain matter to test the theory — even for more severe phobias. But since a fear of spiders is so common, they might be able to keep tabs on future patients undergoing the same surgery. Maybe some of them will have arachnophobia, too — and maybe they’ll also be cured.


A Letter to New Mothers

The Interior Life

I’ve got several friends who are expecting, or have recently welcomed, their first babies this year. Whenever I think of them, I have an instant flashback to my first week home with Claire, which is blurred at the edges with the ungodly sleep deprivation that comes with the gift of parenthood.

I would not say that I handled the adjustment well. I remember my mother-in-law calling me “unflappable,” and my own mother saying how wonderfully laid back I seemed, but this was either a great ruse on my part or it was simply their interpretation of what I remember as a feeling of utter overwhelm.

After talking with two friends this week who now live farther away from me than I would like, I was also reminded of the blessed kindness extended to me as a new mother. These two women – one, the mother of two, and the other…

View original post 831 more words


Είναι το στοιχείο που αποτελεί το ιδιαίτερο και ουσιαστικό γνώρισμα ενός ανθρώπου και που τον κάνει να διακρίνεται από τους ομοίους του. Οι χαρακτήρες διακρίνονται σε κληρονομικούς, επίκτητους (που δεν είναι έμφυτοι ή κληρονομικοί), ατομικούς.

Στην ψυχολογία θεωρείται το σύνολον των έμφυτων ιδιοτήτων και των μορφών συμπεριφοράς με τις οποίες ο άνθρωπος εκφράζει τον τρόπο της ύπαρξής του και αντιδρά στα ερεθίσματα του εξωτερικού κόσμου.

Εξωστρεφής – εσωστρεφής – ψυχρός – θερμός – ορμητικός – πράος – δυνατός – αδύνατος .

Είναι η αξιολόγηση του ατόμου με βάση τον τρόπο της συμπεριφοράς του. Καλός – κακός – ανοιχτός – κλειστός – άστατος – ήσυχος.

Είναι επίσης η ιδιότητα του ανθρώπου, ο οποίος ενεργεί ή κρίνει τις πράξεις του σύμφωνα με ορισμένους και σταθερούς ηθικούς κανόνες (ηθικός χαρακτήρας). Δεν έχει χαρακτήρα, δεν έχει ήθος.

Είναι η αχαριστία προς τον ευεργέτη. Είναι ο αχάριστος, ο σκληρόκαρδος.

Είναι η αίσθηση της αποστροφής, της απέχθειας για ένα πρόσωπο.

Το αποτέλεσμα του αηδιάζω. Η αναγούλα . Ό,τι προκαλεί σιχασιά.

Μόνο που τον ακούω ή τον βλέπω μου έρχεται αναγούλα.

Ως αλητεία χαρακτηρίζεται η περιφρόνηση των κανόνων της ευπρέπειας και της εντιμότητος που ισχύουν σε μια κοινωνία. Αλήτης είναι το άτομο με κακή διαγωγή και απρεπή συμπεριφορά ανεξάρτητα από την οικονομική και κοινωνική του κατάσταση, ή και την πολιτική καταξίωση.

Είναι η ενέργεια ή το αποτέλεσμα του αναστέλλω. Προσωρινή διακοπή. Άνθρωπος χωρίς ηθικές αναστολές, δηλαδή χωρίς ηθικούς περιορισμούς, χωρίς ηθικές συγκρατήσεις, χωρίς ηθικά, νομικά εμπόδια.

Το συναίσθημα που χαρακτηρίζεται από κακή διάθεση, η οποία όμως δεν φτάνει ως την εχθρότητα.

που δείχνει έλλειψη εντιμότητας, ειλικρίνειας. Έχει ανέντιμη, δόλια, άτιμη συμπεριφορά.

Η ιδιότητα του αχάριστου ανθρώπου. Που δεν αισθάνεται ευγνωμοσύνη. Που δεν αναγνωρίζει το καλό που του έκαναν, που δεν θυμάται το καλό.

Ο άνθρωπος του οποίου η συμπεριφορά χαρακτηρίζεται ή είναι αισχρή, ανήθικη, ανέντιμη.

Η ανταπόδοση του κακού από μίσος, μνησικακία, τιμωρία για ικανοποίηση του μίσους. Διψώ για εκδίκηση.

Είναι ο άνθρωπος που ρέπει στην εκδίκηση ή εκφράζει διάθεση για εκδίκηση.

1. Για πράξη ή συμπεριφορά που γίνεται σύμφωνα με όσα υπαγορεύει ένα υψηλό αίσθημα τιμής – ειλικρίνειας – καλής πίστης – αξιοπρέπειας.

2. Για πρόσωπο που ενεργεί με τρόπο έντιμο. Έντιμος υπάλληλος, έντιμος πολιτικός – συνομιλητής.

Η ιδιότητα του εντίμου. (τιμιότητα). Δεν σας επιτρέπω να αμφισβητείτε την εντιμότητά μου.

Είναι η τάση του χαρακτήρα του ανθρώπου να εξωτερικεύει τις σκέψεις και τα συναισθήματά του.

Η τάση του ανθρώπου να μην εξωτερικεύει τις σκέψεις και τα συναισθήματά του.

Είναι η ιδιότητα του ευπρεπούς. Είναι η συμπεριφορά, η εξωτερική εμφάνιση, η σύμφωνη με τους τύπους της κοινωνικής ευγένειας και της κοινωνικής ηθικής.

Ευπρεπής για πρόσωπο ή για εκδήλωση που είναι σύμφωνη με εκείνο που επιβάλλουν οι κανόνες της καλής κοινωνικής συμπεριφοράς.

Ο άνθρωπος που αποβλέπει στο ατομικό του μόνο συμφέρον, με έναν τρόπο που ξεπερνά τα όρια του επιτρεπτού. Συμφεροντολόγος, υστερόβουλος.

Υβριστικός χαρακτηρισμός ανθρώπου πάρα πολύ ανέντιμου ή ανήθικου: Αυτός είναι μεγάλο κάθαρμα. Με πρόδωσαν τα καθάρματα. Καθαρματάκι.

Είναι το άτομο που καιροσκοπεί, που εκμεταλλεύεται τις περιστάσεις για προσωπικά οφέλη. (οποτουρνιστής).

Η τακτική του καιροσκόπου είναι η χωρίς ηθικούς φραγμούς ή χωρίς όρους και ηθικούς ενδοιασμούς. Προσαρμογή σε καταστάσεις από τις οποίες περιμένει προσωπικά οφέλη.

που είναι ανήθικος και κακός, που επιδιώκει την ηθική και υλική βλάβη κάποιου με το ψέμα και την απάτη.

Ο άνθρωπος που τρέφει για τους συνανθρώπους του συναισθήματα, φθόνου, μίσους και που δεν έχει καρδιά.

Που είναι κακής πίστεως, που προσπαθεί με τη διαστροφή της αλήθειας ή με την παραποίηση των γεγονότων να ισχυροποιήσει τη δική του θέση και να αποδυναμώσει εκείνη του αντιπάλου του.

Αυτός που προκαλεί το κακό, που εξυπηρετεί ιδιοτελείς σκοπούς με παράνομη δραστηριότητα.

Είναι το πρόσωπο που αντιμετωπίζει με κακή διάθεση ή που έχει πρόθεση να βλάψει τον άλλο με έμμεσο, με ύπουλο τρόπο.

Αυτός που επιθυμεί ή που προσπαθεί να πετύχει την ηθική ή την υλική βλάβη κάποιου. Που παραβαίνει τις αρχές της ηθικής, ή που είναι αντίθετος προς αυτές.


Αυτός που τον χαρακτηρίζει πολύ μεγάλη ψυχική σκληρότητα, έλλειψη ανθρωπιάς.

Είναι η οικονομική ή ηθική εξαθλίωση στην οποία καταλήγει κάποιος.

Είναι η άθλια υλική, ηθική ή ψυχική κατάσταση, στην οποίαν καταλήγει κάποιος.

Αυτός που δεν φανερώνει τις πραγματικές του σκέψεις, τις ίδιες τις προθέσεις του.

Ομάδα συμφερόντων από πρόσωπα που με παρασκηνιακές ενέργειες και πιέσεις επιδιώκουν να επηρεάζουν τα κέντρα λήψης αποφάσεων.

Είναι η ιδιότητα του μικροπρεπούς, η μικρότητα. Η συμπεριφορά που χαρακτηρίζεται από ευτελή κίνητρα και προκαλεί την περιφρόνηση των άλλων. Ο μικροπρεπής χαρακτηρίζεται από ταπεινά αισθήματα και συμπεριφέρεται με μικροπρέπεια.

Το άσπονδο συναίσθημα έντονης εχθρότητος που κάνει τον άνθρωπο να επιθυμεί το κακό για εκείνον εναντίον του οποίου αυτό στρέφεται.

Η ιδιότητα του ανθρώπου που χαρακτηρίζεται από μεγάλη κακία, ώστε να χαίρεται, όταν οι άλλοι υποφέρουν, και να λυπάται όταν οι άλλοι βρίσκονται σε καλή κατάσταση.

1. Χάνω τη δύναμη, τα πλούτη ή την αξία μου. Παρακμάζω.

2. Χάνω το ήθος και την αξιοπρέπειά μου.

Είναι η υλική ή ηθική κατάπτωση και παρακμή.

Που ανήκει ή αναφέρεται στον παλαιοκομματισμό, στο είδος της πολιτικής ζωής όπου η δράση και ο ρόλος των κομμάτων δεν προσδιορίζονται από πολιτικά και κοινωνικά προγράμματα, αλλά από την ανάπτυξη σχέσεων συναλλαγής με τους πολίτες. – πολιτική – κομματική αντίληψη – πρακτική.

Άνθρωπος γενικά κακός, κακοήθης, αχρείος, άτιμος, ανέντιμος. Δεν έχει ούτε ιερό, ούτε όσιο επάνω του.

Το πρόσωπο με την ανέντιμη διαγωγή. Άνθρωπος γενικά κακός, κακοήθης, αχρείος, άτιμος, ανέντιμος.

Είναι εκείνοι που είναι υποταγμένοι σε κάθε λογής συμφέροντα.

Το αίσθημα της ηθικής αποστροφής.

Αυτός που προκαλεί σιχασιά. Ο αηδιαστικός – Σιχαμερός χαρακτήρας. Νοιώθω σιχαμάρα, όταν βλέπω αυτή την βρωμιά, αυτόν τον άνθρωπο.

1. Νοιώθω ένα έντονο αίσθημα αποστροφής, που προκαλείται :

α) από τη θέα ή την επαφή με πρόσωπο ή πράγμα εξαιρετικά βρώμικο.

β) από κάτι που μου δημιουργεί ή προκαλεί έντονη ενόχληση. (σιχαίνομαι τη μυρωδιά του σκόρδου)

γ) από κορεσμό. Σιχάθηκα το τσιγάρο, την πολιτική.

2. Σιχάθηκα για κάτι που μου προκαλεί αποστροφή, κυρίως ηθική, αλλά και σωματική. Σιχαμένος άνθρωπος.

που τον χαρακτηρίζει η έλλειψη ανθρώπινης συμπόνοιας, αγάπης και καλοσύνης.

Που τον χαρακτηρίζει η έλλειψη αισθημάτων, η σκληρότητα, η ωμότητα.

που έχει ως κίνητρο των ενεργειών του πάντοτε το προσωπικό του συμφέρον.

Που ενεργεί με υστεροβουλία, που η σκέψη του βρίσκεται πίσω από μία συγκεκριμένη ενέργεια και η οποία κρύβει τους ιδιοτελείς της στόχους, πίσω από μια επίφαση φιλικής διάθεσης.

Χαρακτηρίζεται το άτομο που δεν διαθέτει, ήθος, ακεραιότητα, πολιτική συνέπεια. Δεν διακρίνεται για ευθύτητα, για σεμνότητα. Κακός στο ήθος, μη έντιμος.

Έλλειψη χρηστότητος, ακεραιότητος κατά την άσκηση της εξουσίας και διοίκησης. Η φαυλότητά του στα Δημόσια πράγματα, έβλαψε και την Ελλάδα και τον Νομό Καστοριάς.

Είναι ο άνθρωπος που τον χαρακτηρίζει έλλειψη ηθικής και ευπρέπειας. Χυδαία η συμπεριφορά του. Χυδαίες οι φράσεις του, χυδαίες οι λέξεις που χρησιμοποιεί.

Όποιος δεν έχει αρετές, ζηλεύει τις αρετές των άλλων.


Ποτέ ένας ζηλιάρης δεν συγχωρεί την αξία.


Οι αρετές υποχωρούν, χάνονται μέσα στα συμφέροντα, όπως τα ποτάμια μέσα στη θάλασσα.



Ο θεός να σε φυλάει από καινούργιο άρχοντα κι από παλιό διακονιάρη ή νεόπλουτο κουλτουριάρη. Μ’ αυτό δηλώνουμε ότι ο χωριάτης (όχι ο χωρικός) όταν αποκτήσει εξουσία, πλούτη, ή κατέχει πτυχίο ανωτάτης Σχολής (επιστήμονας) ποτέ δεν θα γίνει πραγματικός άρχοντας, πραγματικός κύριος.

Δυστυχώς, όλοι αυτοί οι χαρακτήρες πλεονάζουν στον τόπο μας και αποτελούν τους ουσιώδεις παράγοντας διάπλασης των τεκταινομένων και τους μοχλούς της τοπικής εξουσίας, οποιασδήποτε μορφής και θέσης. Άτομα χωρίς αξία και ηθικό υπόβαθρο κατάφεραν να επιπλεύσουν και να παραμείνουν στην επιφάνεια – σε αντίθεση με τους άλλους, τους καλούς – να αναγνωρισθούν και να καταξιωθούν κοινωνικά και πολιτικά και να αποκτήσουν την αγάπη και το σεβασμό της κοινής γνώμης με τη μέθοδο της παραπλάνησης και των κέντρων πιέσεων της εξουσίας. Σαύρες και δηλητηριώδη φίδια, αναρριχήθηκαν σε αξιώματα, θέσεις και σε Μ.Μ.Ε., ασκούν επίδραση και έλεγχο, με αποτέλεσμα να καθορίζουν με τις ενέργειες και τη συμπεριφορά τους τη διαμόρφωση του συνόλου των δραστηριοτήτων και πρακτικών που σχεδιάζονται και εφαρμόζονται σε επιμέρους τομείς της Δημόσιας ζωής του τόπου.


Tales from the Diner

Ice Cream for Dinner

I have a secret. I have kept it for years. It is the kind of secret that you don’t dare tell, if not for fear of the possible consequences, for fear that no one will listen. Both outcomes are unwelcome and damaging in their own right.

My friends and I have shared this secret and all its grisly details over eager sips of coffee after long overnight shifts, our voices heightened in our rage and our exhaustion. I had hurriedly whispered conversations with my coworkers during hasty smoke breaks and bathroom trips. These were girls with whom I had nothing in common – save our employment and our secret. Sometimes we exploded. Sometimes we wept.

It is not that I am weary from this business of silence; I have not broken. But I realize now that I have no reason to let my anger lie dormant. The injustice has become unpalatable.


View original post 1,824 more words


Scum Mag

My life has not been extraordinary. I have not suffered outside the realms of the normal human experience. I have only been confronted by grief and loss as we all have or will, and I do not carry heartache with me. Instead, I keep it in a box on my bookshelf, and sometimes late at night when the window is open and the world has stopped its noises I open it. In the moonlight it shines. I cry and this is precious.

View original post 1,169 more words